Архив: Ноябрь, 2012

Путеводная звезда НЛП

«Но если вы владеете техниками НЛП –
это все равно что джокер в кармане
или козырной туз за рукавом»
(Неизвестный автор).

Путеводная звезда НЛП.

Добрые старые времена… Раньше все было совсем по-иному… Люди тогда жили относительно спокойно, пользуясь для достижения успеха чем угодно, прибегая к средствам, порой, не совсем благородным, но эффективным или не совсем эффективным, но, зато, благородным, основываясь на прежних представлениях о способах и методах достижения желаемых целей и о том, как, именно, цель оправдывает средства. В отдельных трактатах по достижению целей содержатся сведения о весьма полезных и эффективных способах увеличения собственных возможностей путем совершенствования личности. Однако всего этого ученой части человечества казалось недостаточно. И, вот, пришло время (1975 г.) и в университете Санта–Круз в США произошло событие, заставившее полностью пересмотреть многое из уже существующего в психологии и психотерапии: никому не известный ассистент кафедры лингвистики по имени Джон Гриндер, совместно со студентом психологического и математического факультетов, Ричардом Бендлером, интересовавшимся, правда, еще и психотерапией, смогли «смоделировать» деятельность трех самых знаменитых, получивших международное признание психотерапевтов: Фрица Перлза, основателя гештальт–терапии, Вирджинии Сатир, крупнейшего специалиста в области семейной терапии, способной разрешать неразрешимые проблемы в сфере межличностных взаимоотношений, и всемирно известного гипнотерапевта, одного из основателей современной гипнотерапии, «великого и ужасного» Милтона Эриксона.


Как повысить самооценку и обрести уверенность в себе

В святом писании так прямо и говорится: «Бог есть любовь».

Правда, не уточняется какая любовь и к кому именно…. И какой бог есть она….

В любом случае, надо понимать, что любовь – божественное чувство.

Вспомните и библейскую заповедь, которая гласит: «Возлюби ближнего своего, как самого себя».

«…Как самого себя…» — обратите внимание! Имеется в виду, что самая сильная любовь бывает, как принято выражаться, к «себе любимому» (уж простите за тавтологию).

Ну, и вы, дорогой читатель, ответьте себе на простой вопрос: хотите ли вы любви? Хотите испытать это божественное чувство?

К себе, к жизни, к окружению, к работе, к учебе, к отдыху, к родным, к друзьям, к «единственному» или «единственной»?

Тогда, сделайте одолжение, проявите и вы немного любви к НЛП!


Природа, причины и стратегия лечения ревности

«Поверьте мне: любовь уходит
Путем, которым входит ревность»
(Лопе де Вега).

Природа, причины и стратегия лечения ревности.

Действительно, нет ни единственной области в отношениях между мужчиной и женщиной, которую не смогло бы превратить в наполненную непониманием и душевной болью сферу жизни, описанное талантливыми учеными и воспетое гениальными поэтами разных эпох, всем известное чувство – ревность («страсть, которая ревностно выискивает то, что причиняет страдание»). Это одна из самых сильных человеческих эмоций, она представляет собой, «крайне неприятное болезненное чувство, связанное со страхом потери объекта любви» (вероятно, это признание силы и превратило ревность в феномен, окруженный бесчисленным количеством мифов и иллюзий, наряду с любовью и ненавистью). «Ревность есть вид страха при желании сохранить за собой обладание каким-нибудь благом…» (Рене Декарт). Это мощное разрушительное чувство, которое возникает, как правило, из-за неуверенности в себе при ощущаемом недостатке внимания, любви, уважения или желаемой симпатии со стороны излишне ценимого (любимого) объекта.


Чувство вины

«Не существует никакого великого зла,
кроме чувства вины»
(Марк Тулий Цицерон).

Чувство вины.

Чувство вины представляет собой негативное эмоциональное переживание, которое, вследствие совершения неблаговидного поступка, налагает на себя человек, совершивший этот поступок (или замышлявший его). «Вина, она не в этих звездах. Она внутри нас» (Уильям Шекспир).

Так, например, часто приходится наблюдать, как чувство ненависти, подразумевающее желание причинить вред, сменяется чувством вины за такое стремление, даже, в том случае, если оно остается невоплощенным. Это сочетание страха, аутоагрессии (наказание самого себя, самоуничижение) и защиты от этой внутренней агрессии. В сущности, чувство вины есть не что иное, как ассоциативная реакция на наказания, которым подвергался человек в прошлом. Его можно рассматривать и как сигнал о том, что, имевшее место в прошлом, поведение, возможно, было ошибочным. Это значит, что, исправив допущенную ошибку и ее последствия, вполне можно рассчитывать на искупление, так как причина, породившая чувство вины устранена. Данный факт имеет существенное значение для стратегии психотерапевтической коррекции этого аффекта. «Затяжное самогрызенье, по согласному мнению всех моралистов, является занятием самым нежелательным. Поступив скверно, раскайся, загладь, насколько можешь, вину и нацель себя на то, чтобы в следующий раз поступить лучше. Ни в коем случае не предавайся нескончаемой скорби над своим грехом. Барахтанье в дерьме — не лучший способ очищения» (Олдос Хаксли).


Зависть

«В зелёном наряде – второй смертный грех,
На всех смотрит искоса, с едким презреньем.
Хоть раз в жизни Зависть терзала нас всех,
Ей Дружба казалась отличной мишенью.
Как трудно на свете завистливым душам,
Хоть чёрной, хоть белой ты зависть зови.
Есть повод – и выпустит беса наружу,
И медленный яд поселится в крови.
Пусти Зависть в сердце – и сердца не станет,
Лишь камень холодный, арктический лёд».

Зависть.

Зависть представляет собой чувство досады, раздражения, вызванное превосходством, успехом, благополучием другого («Зависть — это сожаление о чужом благе» (Плутарх). Своеобразный обман, который состоит в том, что желание одного человека (завистника), как бы, приклеивается к какому-то предмету или образу, принадлежащему другому человеку (объекту зависти), от которого он, таким образом, делается зависимым. А, «Зависимость от тех, кого презираешь, — самая нестерпимая» (Мадлен де Пюизье) и приводит к страданию. Это чувство всегда основано на идентификации: человек завидует всегда тому, на кого хочет быть похожим. Древнее слово, которым назвали данное явление, прочно укрепилось в лексиконе большинства славянских языков. Оно образовано от существительного завида – «зависть» при помощи суффикса – ть, после чего, как полагается, претерпев естественные изменения, от устаревшего термина до современного литературного языка, завида было образовано в прилагательное завидный, то есть, «являющийся предметом зависти», «прекрасный, такой, которого можно желать для себя». Этимологические наблюдения позволяют вполне справедливо предположить, что слова зависть, завидовать, завистливый и завидный исторически родственные глаголу видеть. Данные поверхностные лингвистические «изыскания» дают возможность более определенно представить сущность явления. «Как «завижу» (замечу), сразу захочу».


  • Ноябрь 2012
    Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
    « Май   Апр »
     1234
    567891011
    12131415161718
    19202122232425
    2627282930  
  • Популярные записи

  • Копирование материалов с сайта разрешено при наличии активной ссылки на сайт www.nlpalmaty.kz. По вопросам сотрудничества, размещения рекламы, обмена ссылками пишите на info@nlpalmaty.kz
    Дизайн от: Templates Next | NLP в Алматы